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飘零着...

水是长流水,不停地分出岔去,又不停地接上头,是在人家檐下过的.

jiaye chen

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20 März

诡异的梦境

我的浅睡眠现象很严重,每天会做很多奇奇怪怪的梦.
 
去年回去看医生后,知道长期这样下去会有精神分裂.
 
可是这个现象从我高中时候就有了,也就是说我可能已经轻微精神分裂了.
 
分享一下我能记得,并且比较诡异的几个梦.
 
梦境一(梦于情人节前一天晚上)
我一个人站在扶手电梯上,同往地铁入口.
看见一个女生留着爱美丽(Emily)式发型
一个男生站在她身旁,看不清楚他的脸
女生说"明天是情人节,我想送你一件特殊的礼物"
男生什么也没有回答
女生继续,并且那出一把用红丝带捆着的头发
诡异地笑着对男生说,"就是这个,这是我杀了很多人后,砍下他们的头,收集的头发"
 
梦境二
我看见自己在从前还没有装修的家
我还很小,手里包着娃娃.妈妈坐在沙发上缝东西
突然,娃娃的头掉了
我走到妈妈跟前,也没有说什么
妈妈指了指一个大黑袋说,"里面有很多新鲜人头,随便挑一个,我给你缝上"
 
梦境三 (感觉像民国时期)
我穿着旗袍,头发是老式的卷发
我已经是一户大户人家的儿媳
我老公(看不清楚他的脸)怀疑我外面偷汉子
把我浸猪笼,结果我命大没有死
他不甘心,又把我吊在一棵大树下曝晒
突然发洪水,水越涨越高,我快被淹死了
一个我看不清脸的男人救了我.
 
很多人听了这几个故事说我是看恐怖片看连续剧看多了
各么我要澄清的,我是不看恐怖片和恐怖小说的
连续剧会看,但是也不喜欢看这种残忍情节的.
 
如果谁知道解梦,可以告诉我.
 
16 Juni

原来是这样的,难怪我那么喜欢看多拉A梦

知道吗,《蓝精灵》其实是一部政治片!”
 
蓝精灵们生活的村庄是一个社会主义公社,一模一样的长相和服装象征着没有个体、只有集体的观念;
没有货币,按需分配,过着乌托邦的生活。蓝爸爸是马克思的化身(大胡子与象征社会主义运动的红色帽子)。
聪聪与托洛茨基划上了等号(圆形眼镜和他们分别与蓝爸爸、马克思的关系)。
贪婪、物质至上的格格巫则是资产阶级与犹太人的化身。
 

《机器猫》,野比同样是孤独的都市客变身。

平凡愁苦的小角色,与上面两位主人公相比,连相貌也乏善足陈,毫无特点。

他不受欢迎,有点自闭,游走在破罐破摔的边缘。

支撑他继续活在这个世界上的是静子与机器猫,前者显然是指爱情,后者的隐喻用脚趾头稍微想一下就可明白——信念。

 机器猫和他的魔法口袋如同被物化了的信念,给野比力量,也给他希望。

日本动画片中,出现频率最高的镜头就是主人公被重重摔在地上,满脸伤痕,嘴角抽搐着,站起来,只为了等待下一次的重摔。

以成人的姿态去回望童年时,才发现在成长过程中,许多时候不是你能施展多少,而是你能承受多少。

而日本人早就参透了吧,他们画出了如此曼妙而残酷的童年,那些无力抗拒亦无力挣脱的沉重肉身,承载着成年人的幻想与悲哀。

27 Oktober

为什么没人叫我一起搞土改

看完了王光美的自我回忆录
想着刘少奇对她说得那句话
“你是留在这继续搞土改,还是跟我们一起去晋察冀搞土改啊?”
就这么一句话
王光美便跟了一个比她大进20的男人
我就在那想了
怎么就没人叫我一起搞土改啊
我也挺想搞搞土改
改进改进生活质量的
不过说实话
我这个后知后觉的人
就算了是有人扔出了那句话
我估计也是不会明白什么叫“跟他们一起去晋察冀搞土改的”
 
11 Oktober

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“历史剧为什么突然之间就在国统区兴起了?因为那个时候的高压统治不让你说现实的尖锐问题。不让直接说,那就借古寓今呗,要知道‘一切的历史剧都是现实剧’,所以抗战时期历史题材的戏剧把笔墨集中在中国的明末清初和太平天国两个时期就很好理解。晚明,这是国家危亡的关头,可是朝廷里的人内讧,亡国了还不团结,这点大家看看《鹿鼎记》就知道了,沐王府、天地会相互不服气、成天扯皮;太平天国也是一样,内斗,最后加速了自我灭亡。郭沫若的《屈原》在重庆,观众热烈欢迎,因为他把中国当时最尖锐的矛盾,用历史上的故事表现出来了。”
“把文学当历史写,或者脱离了历史戏说甚至瞎说,那是两个极端;历史题材写得最好的,从精英文学的角度来看,是鲁迅,从大众文学的角度来看,是金庸。真正好的文学作品,是在历史的夹缝中作文章。”
 
又是老孔的文章
最近是极其迷恋他的文章
不过在最后"从大众文学的角度来看,是金庸"
我要加上一个林语堂